国学之孟子哲学【牢记自己的身份】

l两千多年的封建社会，大家逐步接受了一种观念：君臣联系了解为一国之主跟全国人民不行变化的一种联系。变化即意味着战乱意味着改朝换代。如果把君臣的这种联系来了解孟子的话，就言不尽意了。孟子的"欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道"，仅仅是议论每个人当下、此刻的一种行为规范，一种国学思想而不是永世的行为规范。打个比方，一个人心胸宏愿，不甘久屈人下，他将来经过尽力，也的确能够变成大角色。但他此刻是小角色，就应该按小角色的行为规范干事。等他成了大角色，再按大角色的方法行事不迟。他仍是一个小角色时就摆大角色的气派，不仅是可笑的，也是"越礼"的，能够给个人惹来许多不必要的费事。

　　相同的道理，一个领导者，他很想过普通人的日子，但他此刻是领导，就应该"尽君道"。比方如今有些专家，被安排到领导岗位上，他却对领导工作毫无爱好，一心想重回本来的岗位搞学术研究。但他此刻已然身为领导，就要实行领导责任，想搞学术研究，等脱离领导岗位再说。