本文来源于书法培训
李小龙的武术成就颇高，创立了“截拳道”，这与其的功夫扎实有关，也与其独到的哲学理论密不可分。李小龙对中国古典哲学有很深的认识。个人认为，武术和书法都是中国的一个传统，其理论基础有一致性。从李小龙的功夫，我似乎觉得书法的道理也与其相通。
1，基本功
李小龙拜叶大师习咏春拳的时候，叶大师天天让李小龙跑十公里、站桩和练臂力。李小龙不喜欢这种枯燥的、毫无技术含量的练习。但是，这是基本功，为了更大发展，李小龙还是坚持了下来。
练习书法也是枯燥的，很多时候都是“坐冷板凳”，很多时候也得不到别人的承认。自己以为写的多好，其实在别人的眼里也就比“涂鸦”好些。因此很多人都坐不住了，希望得到别人的认可，因此想方设法寻就捷径以求速成。要知道，基本功是逃不过去的，基本功也不是任何什么书法形式就可以取代的。
2，以无法为有法
李小龙的武道精神可以用“以无法为有法”来概括。李小龙不注重套路。甚至，他的老师要他耍咏春拳套路时，李小龙却说“咏春的套路由于练的不多，几乎都忘掉了”。但是，李小龙注重拳脚单个动作的练习，拳脚动作很是下苦功练习，因此，李小龙出招可以后发先至，让对手无迹可寻。这是实战的最高境界。
赵孟頫对书法有一段精辟的见解，曰“笔法千古不易，结字因时而传”。这个观点似乎与李的“以无法为有法”不谋而合了。
如果说单个拳脚动作是点画，那么套路和出招就是结字了。我们开始习书，最初熟悉点画的写法，然后追求结字的稳妥敧变，最后又转入了点画功夫的精深练习。从始至终，点画作为基本功，结字则是个人的审美理念。那么，练好了点画功夫，在一定的基础上，结字就可以自由发挥了。从而，任意的发挥是无法的，而所书写的点画却又是有法可循的。
3，集各家所长，为己所用。
李小龙集各家之所长，而创立“截拳道”。咏春拳的寸劲和中心线，空手道的搏击、跆拳道的腿法、泰拳的肘击和膝击、菲律宾拳的近距离速度、以及柔道的反关节。真是集各家所长。
那么，书法上是否也可以？晋韵魏意，唐法宋态，王字潇洒，米字随意，颜精柳骨，崩云蝉翼，是否可以皆为我用、取长补短? 这就需要我们在有一定功力的基础上，融会贯通。当然，要融合的自然，需要自己的琢磨、练习和领悟，而不是生搬硬套。自己的书路可能有一个风格，那么所采用的各种点画技巧，就需要融入自己书风。
4，熟能生巧，让动作成为下意识
李小龙不注重套路，但是单个的拳脚动作，练习成百上千次，直到成为自己下意识动作为止，也就是不用思考就可以用出来。诸如寸劲、无影拳、侧踢、李三脚，无不百炼成招，从而克敌制胜。
所谓熟能生巧，多次的重复，当然是合乎法度的重复练习，应该会让动作进入自己大脑的深层次，成为条件反射。从而，智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。拳不离口，曲不离手。在某种程度上，书法其实首先就是“熟练工”。
天才就是合乎逻辑的下意识”。我们可能不是天才，但是我们可以练习尽可能多的合乎逻辑的下意识。
5，无为而治
李小龙对中国古典哲学有很深的理解，如太极的阴阳鱼、老子的道学理论。其中，李小龙对“无为而治”的理解更是精辟。
无为而治，就是顺其自然的达到。更形象的说，就是“清空你的杯子，方能再行注满，空无以求全“。杯子满的话，就不能放任何别的东西，只是使其空才能容纳其他的东西。
在”李小龙传奇“中，李小龙由于背脊受伤，休养数月。但是，这并没有影响其武术的进境，反而使其反复思考和理解的更多的东西。复原后，李反而顺利地抛弃了原有的许多不合理的东西，而更顺利的接纳了许多有利的东西。
书法也是同理。也许，在以往的学习过程中，我们不仅学习许多有利的笔法和习惯，但是同时，我们也可能养成了许多不良的习气。这些不良习气将是阻碍你以后继续发展的绊脚石。如何舍弃？就需要多思考，甚至抛弃一切，“无为而治”。
让我们把杯子清空，接纳更多的东西！
6，痴迷的追求和自信心
李小龙从一开始的一名武术爱好者到后来的武术大师，无不来自于对武术的痴迷的追求以及自信心。“兴趣是最好的老师”，持之以恒与自信力才是恒久的法则。
习书也需要一定程度的痴迷和追求，没有这种状态，习书就会被“眼高手低”打的一蹶不振。看看都会写，写出来什么也不是，这样就直接打击自己的自信心。殊不知，“眼高手低”的时候也是自己在进步的时候。如果，从“眼高手低”过度到了“手眼一致”，你的书艺也就上升了一步。书艺的进步也就是这个过程不断重复。
李小龙给了我们很多思考，包括做人和哲学。他是一本书，我们可以从中收益诸多。当然，我的理解还有许多不成熟的地方。不当之处，还请师友多指教。
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